Riportiamo qui di seguito l'articolo sul Convegno, contenente le dichiarazioni dell'arcivescovo di Cosenza S.E. mons. Salvatore Nunnari, e l'intervista a l'On. Carlo Casini e a Claudia Navarini, pubblicate su "Il Quotidiano della Calabria", a firma di Filippo Salatino.

Se ne è parlato ieri  durante il convegno organizzato

dal  “Rinnovamento nello Spirito santo”

«Difendiamo la legge astenendoci»

Referendum sulla fecondazione: il parere del vescovo Nunnari  

“Interveniamo su una vicenda che ci interessa, quello a cui aderiamo è un appello inscritto nella responsabilità civica che ha ogni cristiano, oggi difendiamo, astenendoci dal votare, una legge che comunque non è del tutto conforme alla dottrina cristiana ma ricordo che i cristiani devono anche esser prudenti, attenti alla storia che cammina dinnanzi a noi ma che va anche guidata; certo, in passato ci sono state delle sconfitte in questo campo, le guerre e le battaglie possono perdersi, ma non per questo dobbiamo trascurare che i diritti della persona sono in gioco e che li dobbiamo difendere”. Lo ha detto l’arcivescovo di Cosenza, Salvatore Nunnari,  ieri a Rende nell'auditorium Giovanni Paolo II al convegno promosso da Rinnovamento nello Spirito Santo della  Calabria col sostegno del Comitato Scienza & Vita di Cosenza: Fecondazione artificiale tra bioetica e diritto: cavie o persone?. Un incontro su temi difficili e complessi, caratterizzato da un’insolita affluenza di persone interessate ed attente per oltre 3 ore. Dopo i veloci saluti di Marcella Reni, coordinatrice regionale del RnS, è toccato a Claudia Navarini, di Alleanza Cattolica e docente di bioetica al Pontificio Ateneo Regina Apostolorum, esporre con chiarezza i motivi scientifici della difesa della Legge 40: “Si deve partire dallo snaturamento della procreazione, il cambiamento da atto umano e d’amore in tecnico; e non è vero che sterilità e infertilità vengono curate, segnalo anche i pericoli di impianti fuori dall’utero, la Legge 40 si preoccupa  di queste cose e prende, nel dispositivo legislativo, le difese di chi è più debole, l’embrione. I referendum, complessi, oscuri, in pratica vogliono eliminare i divieti di far ricerca danneggiando gli embrioni ed i diritti del concepito, ed ammettere l’eterologa. Ci dicono: c’è una grande promessa nella ricerca sull’embrione, la terapia con le cellule staminali embrionali. Sono le staminali adulte che già ora possono essere usate e ricavate persino da tessuti adiposi; dietro la disinformazione sulla necessità di usare invece le embrionali, ci sono interessi economici enormi che creano evidenti falsità. Falsità anche sul caso Coscioni, potrà forse esser curato con le staminali adulte non con le embrionali e c’è un già un programma di terapia sperimentale”.

Per il combattivo on. Carlo Casini, presidente nazionale del Movimento per la Vita “La scelta è duplice, non è vero che ci sia anche il no, è tra chi vuol abrogare la legge e chi la difende, non vogliamo il colpo di spugna sulla legge, che diverrebbe un recipiente vuoto se passassero i referendum. Sarebbe invece doloroso se qualcuno andasse a votare no o scheda bianca, perché farebbe scattare il quorum e quindi abrogare la legge. Chi va a votare è alleato oggettivo di chi vuol fare tabula rasa. Non è una scelta di fuga, non partecipazione. A chi appartiene il potere di fare le leggi? Al Parlamento per delega di popolo, nei referendum ci vuole il quorum nelle elezioni no. Ognuno deve chiedersi ma questo o qualsiasi altro referendum è opportuno? È quel che noi decidiamo andando o non andando a votare. La posta in gioco è se nella provetta c’è un essere umano o una cosa, nel civilissimo diritto romano però c’era la schiavitù e lo schiavo non era un soggetto ma una “cosa”. Appassionato intervento di Maurizio Gardi della "Chiesa di Gesù Cristo e dei Santi  degli ultimi giorni", in uno spirito ecumenico di lotta per il diritto e la morale naturale ed i valori cristiani minacciati, Concetta ed Aurelio Diano hanno testimoniato su che significa crescere figli adottivi ed infine Gianni Romeo ha presentato l'esperienza della Casa-Famiglia "L'Arca".

Filippo Salatino

Quando la bioetica  incontra
i diritti della persona

Il parere di Claudia Navarini e Carlo Casini
su morale, politica e il prossimo referendum

Embrioni, staminali,  eterologa, diagnosi preimpianto. Termini difficili da semplificare come accade in uno scontro referendario, resi ancor più oscuri da complicazioni della legislazione che deve tutelare i diritti di tutti e soprattutto dei più deboli. E su Fecondazione artificiale tra bioetica e diritto: cavie o persone?, domani alle 16,00 a Rende nell'auditorium  Giovanni Paolo II, un convegno promosso da Rinnovamento nello Spirito Santo della  Calabria col sostegno del Comitato Scienza & Vita di Cosenza, vedrà intervenire l’arcivescovo Salvatore Nunnari, Marcella Reni, coordinatrice regionale del RnS, l'on. Carlo Casini, presidente nazionale del Movimento per la Vita, Claudia Navarini, di Alleanza Cattolica e docente di bioetica al Pontificio Ateneo Regina Apostolorum. In uno spirito ecumenico, per il diritto e la morale naturale ed i valori cristiani, parlerà un esponente  della "Chiesa di Gesù Cristo e dei Santi  degli ultimi giorni"; Gianni Romeo presenterà l'esperienza della Casa-Famiglia "L'Arca" ed una famiglia del RnS testimonierà su “I figli: dono o diritto?”.

Alla prof. Navarini ed all’on. Casini abbiamo chiesto chiarimenti sulle loro relazioni.

Prof. Claudia Navarini perché l’embrione non è una “cosa”?

«La vita inizia dal concepimento (fecondazione), ogni essere umano è una persona e le persone non si uccidono, la ricerca col sacrificio di embrioni non è scientifica, le staminali embrionali non funzionano, e non è etica: non si deve uccidere qualcuno per salvare qualcun altro»

Eppure si invoca la superiorità della scienza  

«Già ma i "prezzi da pagare" per la fecondazione artificiale sono lo snaturamento dell'atto coniugale, la rimozione di sterilità e infertilità non la loro cura, la propagazione di malattie e anomalie genetiche, la riduzione a "cosa" del figlio, i rischi per la donna, e per la famiglia con l’eterologa, la morte di embrioni. Inoltre la diagnosi pre-impianto non è efficace per insufficienze diagnostiche e perdita di embrioni sani, né etica: discrimina su base genetica o sanitaria, e la mentalità eugenetica è il punto più basso dell'ideologia della morte. Svuotare una provetta è operazione quasi impercettibile, che non si identifica con l’idea di omicidio. Ma un'enorme responsabilità grava su chi commette quel gesto o lo approva: quella del più grande genocidio della storia»

On. Casini perché propone l’astensione ai referendum?

«Chi è preoccupato per il benessere delle generazioni future e non vuol vanificare il lavoro legislativo già compiuto, deve opporsi con tutte le forze e i mezzi democratici per evitare l’abrogazione della Legge 40 prima ancora di verificarne la validità. Il non voto per non raggiungere il quorum è la modalità più efficace»

Perché difende la Legge?

«Prima il sistema giuridico era di ampio permissivismo, il solo modo di modificare in meglio la situazione era una legge. Ciò è tanto vero che quanti non riconoscono i diritti del concepito e vogliono soddisfare solo desideri egoistici degli adulti si sono opposti all’approvazione di una norma limitatrice. Il principio che nella scelta tra desideri degli adulti e  interessi dei fanciulli hanno prevalenza i secondi e che “gli Stati devono dare ai bambini il meglio di se stessi” non è stato elaborato in Vaticano ma all’ONU quando sono state scritte la Dichiarazione (1959) e la Convenzione (1989) sui diritti del fanciullo. La Legge non vieta la procreazione assistita, proibisce ciò che contrasta con quel laicissimo principio».

Filippo Salatino

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